La verifica avverrà tramite un esame orale che verterà sugli argomenti trattati durante il corso.

Si richiede una buona conoscenza manualistica della storia della filosofia antica, ottenuta tramite la feequenza di un corso di Storia della filosofia antica nell'ambito della laurea triennale.

Nell'ambito della filosofia antica, occupa un ruolo rilevante la riflessione relativa a quale sia il miglior modo di vita , cioè quello che consegue la massima felicità. In particolare, i modelli che vengono tradizionalmente messi a confronto, e valutati nei loro meriti rispettivi,sono rappresentati dalla vita filosofica e dalla vita politica.
Il corso si propone di analizzare alcuni momenti partiolarmente significativi di questo dibattito. Gli autori esaminati saranno anzitutto Platone, di cui si leggeranno parti del Gorgia e della Repubblica, e Aristotele, prendendo in considerazione passi dell'Etica Nicomachea e della Politica.
Il quadro si allargherà poi alle scuole filosofiche ellenistiche, in cui - alla luce delle mutate condizioni storiche - sarà la vita filosofica ad essere indicata come modello supremo di vita felice.

1. Testi antichi

Platone, Gorgia, 484 c- 494 b; Repubblica, libro V, 472 b- 480 a, libro VI, 484 a- 498 c

Aristotele, Etica Nicomachea, libro I, capitoli 5,8,13; libro x, capitoli 6-8; Politica, libro VII, capp. 1-3.

2, Letture critiche

W. Jaeger, Genesi e ricorso dell'ideale filosofico della vita, in appendice a Id,, Aristotele, La Nuova Italia, Firenze 1935, pp. 557-617.

S. Gastaldi,Il filosofo e il politico: generi di vita rivali o conciliabili? in M. Migliori- L.M. Napolitano Valditara (eds.), Plato Ethicus, Morcelliana, Brescia 2008, pp. 143-160

S. Gastaldi, Bios hairetotatos. generi di vita e felicità in Aristotele, Bibliopolis, napoli 2003, pp. 9-131.

M. Vegetti, L'etica degli antichi, Laterza, Roma- Bari (più volte ristampata), capitoli 7 e 8.