Orale

Sono ammessi a sostenere l'esame gli studenti iscritti al corso di laurea specialistica/magistrale che abbiano conseguito, nel corso di laurea triennale, almeno 5 crediti di Storia della filosofia moderna.

Lo Spirito delle leggi di Montesquieu.

Lo Spirito delle leggi (1748) di Charles Secondat de Montesquieu costituisce il primo grande affresco della nascente "scienza della società" e un testo capitale del liberalismo e del costituzionalismo, destinato a imporsi rapidamente come il paradigma di riferimento delle teorie politiche dell'illuminismo fino alla Rivoluzione francese, pur dando luogo a letture diverse (da quelle in chiave moderata, che fanno leva sul "modello inglese", a quelle che, recuperando l'indagine minuziosa dedicata nell'opera alle repubbliche antiche, elaborano programmi di riforma che sconfinano nell'utopia). Il corso intende proporre una lettura critica dei principali concetti dell'opera, a partire dalla classificazione delle forme politiche imperniata sull'opposizione dispotismo-libertà, che Montesquieu sostituisce ai modelli universalistici della tradizione gius-contrattualistica, per indagare la realtà complessa degli Stati europei del suo tempo.

Testi:
Montesquieu, Lo spirito delle leggi, trad. it., prefazione di G. Macchia, introduzione e commento di R. Derathé, Milano, Rizzoli, 1989 (Classici della BUR), 2 voll., le seguenti parti (N.B.: la lettura del testo di Montesquieu deve essere accompagnata dalla lettura delle note di commento di Derathé, poste in fondo a ciascuno dei due volumi):

• G. Macchia, Prefazione, pp. 5-18;
• R. Derathé, Introduzione, pp. 41-63 («L'opera, i suoi aspetti principali e la sua influenza», §§ I-V) ;
• Avvertimento dell'Autore;
• Prefazione dell'Autore;
• libro I: Delle leggi in generale;
• libro II: Delle leggi che derivano direttamente dalla natura del governo;
• libro III: Dei principii dei tre governi;
• libro V: Le leggi date dal legislatore devono essere in relazione col principio del governo;
• libro VI: Conseguenze dei principii dei diversi governi in relazione alla semplicità delle leggi civili e penali, alla forma dei giudizi e all'istituzione delle pene;
• libro VIII: Della corruzione dei principii dei tre governi;
• libro XI: Delle leggi che determinano la libertà politica nei suoi rapporti con la costituzione;
• libro XII: Delle leggi che determinano la libertà politica nel suo rapporto col cittadino
• libro XIV: Delle leggi nel rapporto che hanno con la natura del clima;
• libro XVII: Le leggi della schiavitù politica sono in rapporto con la natura del clima;
• libro XVIII: Delle leggi nel rapporto che hanno con la natura del terreno;
• libro XIX: Delle leggi nel rapporto che hanno con i principii che formano lo spirito generale, i costumi e le usanze di una nazione;
• libro XXIX: Della maniera di comporre le leggi.

Studi:

• D. Fisichella, Montesquieu e il governo moderato, Roma, Carocci, 2009;
• D. Felice, Oppressione e libertà. Filosofia e anatomia del dispotismo nel pensiero di Montesquieu, Pisa, ETS, 2000, capitoli I, II e III.

N.B.: Gli studenti impossibilitati a frequentare le lezioni dovranno portare all'esame, oltre al testo e agli studi critici indicati sopra, delle letture aggiuntive, da concordare con il docente.