Università degli Studi di Pavia
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Il corso intende prendere in esame il fenomeno delle crociate, spedizioni militari che si definirono molto tempo dopo gli eventi della prima crociata del 1096-1099 e andarono al di là dell’universo del pellegrinaggio e del rapporto con Gerusalemme. Il legame tra la Cristianità e l’Islam costituì l’epifenomeno guerriero di una realtà da verificare anche a livello politico, diplomatico, economico, filosofico, letterario e religioso. La crociata va interpretata alla luce della sua complessa dinamica, nelle sue interrelazioni con gli sviluppi degli ideali missionari e con la pratica di una convivenza e di una collaborazione i cui effetti si constatavano a tutti i livelli, dal pellegrinaggio al commercio alla lenta e faticosa genesi della conoscenza reciproca e dell’interesse per l’Altro’.
G. Cardini, In Terrasanta. Pellegrini italiani tra medioevo e prima età moderna, ed. Il Mulino, Bologna 2002.
V. Sibilio, Le parole della prima crociata, ed. Congedo, Martina Franca 2004, p. 13-76.
C. D. Fonseca, Militia Sancti Sepulcri: mito, idee, istituzioni, in Militia Sancti Sepulcri: La storia – I luoghi – Gli itinerari, a cura di P. Dalena, ed. Adda, Martina Franca 2006, p. 3-16.
P. Dalena, Itinerari medievali per la Terrasanta, ibidem, p. 17-33.
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