A partire dalla classica tripartizione funzionale della società rielaborata dalla fine del secolo X (oratores, bellatores, laboratores), il modulo si propone di presentare e discutere il vocabolario delle categorie sociali e gli schemi interpretativi con cui uomini di corte e uomini di chiesa lessero il proprio tempo, individuando gli scarti o le interazioni fra ‘realtà’ e ‘immagine’, nei testi scritti come nell’iconografia.

Programma d’esame per gli studenti frequentanti

1. Appunti dalle lezioni.

2. Otto Gerhard Oexle, Paradigmi del sociale: Adalberone di Laon e la società tripartita del Medioevo; introduzione e traduzione italiana di Roberto Delle Donne, Salerno, Carlone editore, 2000.

3. Relazione orale di approfondimento di un tema presentato durante il corso e tesina scritta relativa.

Programma d’esame per gli studenti non frequentanti:

1. Otto Gerhard Oexle, Paradigmi del sociale: Adalberone di Laon e la società tripartita del Medioevo; introduzione e traduzione italiana di Roberto Delle Donne, Salerno, Carlone editore, 2000.
2. Un volume o i saggi a scelta fra i seguenti (la scelta è fra a, b, c, d, e):
   1. G. Duby, Lo specchio del feudalesimo: sacerdoti, guerrieri e lavoratori, Roma -Bari, Laterza,1998
   2. G. Constable, The orders of society, in Idem, Three Studies in medieval religious and social thought. The interpretation of Mary and Martha, The ideal of the imitation of Christ, The orders of society, Cambridge 1995, pp. 251-288, 342-360.
   3. Ordering Medieval Society. Perspectives on Intellectual and Practical Modes of Shaping Social Relations, a cura di B. Jussen, University of Pennsylvania Press, 2000 (tre saggi a scelta).

d. E. Ortigues, Haymon d’Auxerre, théoricien des trois ordres, in L’école carolingienne d’Auxerre de Murethach a Rémi (830-908), a cura di Dominique Iogna-Prat, Colette Jeudy, Guy Lobrichon, Paris 1991, pp. 181-227, insieme con : Michel Rouche, « De l’orient à l’occident » : les origines de la tripartition fonctionelle et les causes de son adoption par l’Europe chrétienne à la fin du Xe siècle, in Occident et orient au Xe siècle. Actes du Congrès de la Société des historien médiévistes de l’enseignement supérieur public (Dijon, 2-4 juin 1978), Paris 1979, pp. 31-49.

e. O.G. Oexle, Die Entstehung politischer Stände im Spätmittelalter – Wirklichkeit und Wissen, in R. Blänkner-B. Jussen (edd), Institutionen und Ereignis: über historische Praktiken und Vorstellungen gesellschaftlichen Ordnens (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 138), Göttingen 1998, pp. 137-162, insieme con: O.G. Oexle, Soziale Gruppen in der Ständegesellschaft: Lebensformen des Mittelalters und ihre historischen Wirkungen, in O.G. Oexle-A. von Hülsen-Esch (edd), Die Repräsentation der Gruppen: Texte-Bilder-Objekte (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 141), Göttingen 1998, pp. 9-44.